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最近占據媒體主要版面的幾起事件都頗具戲劇性。最震撼的首推前總統馬英九因涉及洩密罪被提起公訴，再加上還在進行中的幾樁大小官司，今後他必須以原告或被告身分頻頻進出法庭。馬前總統一生清廉自持、謹守分際，卻在退職後訟案纏身，真是情何以堪。
其次是軍公教團體抗議年金改革，在立法院前滋生暴力衝突。這是一群長期「依法行政」的公務員和保衛國家安全的軍人，如今也淪為「街頭霸王」，公然包圍國會、打傷官員，頗令人有角色錯亂之感。而立法院內也不平靜，上周審查「前瞻基礎建設計畫」時，為攔阻執政黨強渡關山，國民黨委員大鬧會場。鏡頭上完全是「舊戲新演」，只不過藍綠演員易位罷了。
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另外，曾文水庫創建者日人八田與一和陽明山公園內的蔣介石銅像，先後遭人「砍頭」。雖非真實殺人，但手段殘暴，同樣算是犯罪行為。
最意外的是，企業家徐重仁不過說了句「年輕人太會花錢」，竟惹怒萬千網友群起而攻之，逼得他連連道歉。照理說，長者勉勵後進本學英文網站為好事，即便聽來逆耳，也絕非惡意譏諷，真的，「有那麼嚴重嗎？」
以上雖屬個別事件，但存在幾個共同點。第一，在民粹主義侵襲下，人們每因意見不同、立場相異即形成尖銳對立。第二，不論歧見是存在於藍綠、朝野或世代之間，當事者動輒採取激進手段進行對抗，語言、肢體或器具暴力的使用已蔚為風尚。第三，幾乎每起爭鬥事件都帶有潛在的復仇意識，難以透過理性協商解決糾紛。例如，馬英九被告的背後隱藏著扁案的恩怨；軍公教圍堵立法院是受到太陽花模式的「啟發」；藍委毀損議場公物，是向對手「學習」而來，而現場出聲譴責的會議主席正是曾經踹破部長辦公室大門的女立委，頓時使鬧劇變成了笑劇；南北兩具雕像被砍頭，應是仇日、仇中人馬輪流出手，在互別苗頭；至於徐重仁遭受圍剿，則屬新世代對舊體制怨懟心理的具體展現。
這股惡風若持續擴散，整個社會將掉進仇恨的深淵，而我們怎能放心讓後代子孫在冤冤相報的環境中度日？
報復主義當然不是台灣的專利，放眼世界各地，「以暴制暴」已成主流外交的戰略思維。川普對於中、美商貿失?的解決之道即是以「報復」手段相威嚇；金正恩發射飛彈是為了「報復」美、日、南韓的圍堵；IS組織襲擊法國公民則是在「報復」其反恐立場。而兩岸政府也不甘寂寞，近來競相實行軍演、展示武器，擺出「終須一戰」的架式，似乎已重新燃起「復仇的火炬」。因此，我始終懷疑，李明哲被捕事件是對岸不滿我方以「共諜」之名拘捕陸生而採取的報復行為。可嘆的是，雙方多年來的善意互動即將付諸流水，所謂「兩岸一家親」、「一笑泯恩仇」等美麗辭藻所傳達的溫情、寬容與省悟，也都在缺少一個「共識」的情況下，化為反目成仇的憤懣了。
近代穆斯林領袖艾哈瑪迪（Mirza Tahir Ahmad）曾以一句簡單的金句Love for all, Hatred for none.來倡導人類和平，贏得舉世頌揚。千百年來中國的古聖賢更對「恕道」極力推崇。看起來，人們欲消除心中的嗔怒怨恨，實屬「知之為易，行之為難」也。（作者為中華文化推廣協會理事長）
(中國時兒童英文學習網報)
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